{"id":179,"date":"2022-01-28T12:00:19","date_gmt":"2022-01-28T10:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/?p=179"},"modified":"2022-01-31T19:30:40","modified_gmt":"2022-01-31T17:30:40","slug":"el-yin-yang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/2022\/01\/28\/el-yin-yang\/","title":{"rendered":"EL YIN YANG"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/publi100-1-1024x1024.jpg\" alt=\"\" data-id=\"181\" data-full-url=\"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/publi100-1.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/?attachment_id=181\" class=\"wp-image-181\" srcset=\"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/publi100-1.jpg 1024w, https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/publi100-1-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/publi100-1-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/publi100-1-768x768.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p>Su Wen en el cap\u00edtulo 5, \u201cGran tratado sobre las clasificaciones Yin-Yang de los fen\u00f3menos naturales\u201d. dice:<br>\u201cYin y Yang son la v\u00eda del cielo y la tierra, los grandes esquemas de todas las cosas, los padres del cambio, el origen y el principio del nacimiento y la destrucci\u00f3n, el palacio de los dioses.\u201d<br>Yin y Yang, junto con la teor\u00eda de los cinco elementos, son los dos pilares b\u00e1sicos, con los cuales la m\u00e1s antigua dial\u00e9ctica china, explicaba los cambios y fen\u00f3menos naturales, desde la agricultura, la climatolog\u00eda, la sociedad, etc. hasta la medicina, es decir todo aquello que acontec\u00eda en su entorno.<br>Yin y Yang representan la dualidad y relatividad de todas las cosas y de todos los fen\u00f3menos. Para la dial\u00e9ctica china nada es absoluto. Representa la ley de los opuestos, de la continua oposici\u00f3n y la eterna dualidad. Nada es puro en su esencia, todo, absolutamente todo est\u00e1 compuesto por dos fuerzas de igual intensidad, en continua oposici\u00f3n y en continua transformaci\u00f3n.<br>El d\u00eda elemento Yang, luminoso, caliente, activo, propicio para la actividad.<br>Tiene su opuesto en:<br>La noche, de cualidad Yin, oscura, fr\u00eda, pasiva, es cuando se descansa.<br>Pero no siempre es de d\u00eda, ni siempre es de noche, cuando el d\u00eda alcanza su<br>m\u00e1ximo apogeo, comienza a declinar, en el momento de m\u00e1ximo Yang, las 12 solares del medio d\u00eda, comienza el Yin discreta y t\u00edmidamente a manifestarse, el d\u00eda, Yang ha llegado al m\u00e1ximo, ya no puede crecer m\u00e1s, y comienza la mutaci\u00f3n, a partir de ese momento Yang va perdiendo fuerza y Yin la va ganando, paulatinamente el d\u00eda pierde luminosidad, llega el crep\u00fasculo, para cuando llegan las sombras, y el sol ya se ha ido, Yin ya es el due\u00f1o de la situaci\u00f3n, comienza el periodo Yin, que llegara a su m\u00e1ximo<br>apogeo a las 00 horas solares, para a partir de ese momento comenzar a ceder ante el empuje de Yang, para as\u00ed continuar un ciclo que se repite r\u00edtmica y met\u00f3dicamente.<br>Tratar de definir todas las propiedades de Yin y Yang es pr\u00e1cticamente<br>imposible, ya que como sabemos siempre son relativas,<br>El Nei King, dice:<br>El Yin y el Yang tienen el nombre pero no la forma:<br>Contar cien, pero juzgar mil; contar mil pero juzgar cien mil.<br>Esta cita se refiere a que en la pr\u00e1ctica no es tan simple la clasificaci\u00f3n, ya que aunque en cada objeto o fen\u00f3meno hay un predominio de uno de los dos grandes aspectos, de forma intr\u00ednseca est\u00e1n presentes una infinidad de matices. Pero si se puede dar una aproximaci\u00f3n general. Podemos definir que Yang es:<br>Todo aquello con tendencia a fluir hacia arriba, que tiende al exterior, con<br>luminosidad, calor, sutil, con movilidad, excitaci\u00f3n.<br>El d\u00eda, el sol, el fuego, lo masculino, lo activo, lo din\u00e1mico, etc.<br>Por ejemplo, entre el reino vegetal y el animal es Yang el animal, dentro del<br>reino animal, un perezoso y un tigre son los dos Yang, pero el tigre es m\u00e1s din\u00e1mico, m\u00e1s activo, por tanto es mas Yang, en este ejemplo se puede decir que el tigre es el Yang en el Yang, y el perezoso el Yin en el Yang.<br>Definiremos el Yin como:<br>Todo aquello que tiende a fluir hacia abajo, que tiene tendencia al<br>interior, es oscuro, tranquilo, pasivo, receptivo, substancial, pesado,<br>fr\u00edo, La noche, la luna, el agua, lo femenino, etc.<br>Dentro del reino vegetal por ejemplo y siguiendo la pauta del caso anterior la mimosa p\u00fadica, ser\u00eda considerada como una planta Yang, esta planta tiene la cualidad de contraerse bruscamente cuando se la toca, tiene una reacci\u00f3n r\u00e1pida y activa, se podr\u00eda decir que representa el Yang en el Yin.<br>Con estos ejemplos se ha pretendido demostrar que todo es dual, nada es<br>absolutamente de una polaridad total, hemos visto que el d\u00eda Yang, contiene en s\u00ed mismo el Yin, y viceversa que lentamente uno va mutando para transformarse en el contrario.<br>Que todo esta formado por dos cosas contrarias y fundamentales.<br>Cielo es Yang. Tierra es Yin.<br>D\u00eda es Yang. Noche es Yin.<br>Arriba es Yang. Abajo es Yin.<br>Exterior Yang. Interior Yin.<br>V\u00edsceras: Yang \u00d3rganos: Yin<br>QI: Yang. Xue: Yin<br>Pero todav\u00eda hay m\u00e1s factores que contemplar,<br>Yin y Yang son interdependientes<br>La interdependencia entre Yin y Yang, se refiere a que estas dos partes opuestas, existen siempre la una en funci\u00f3n de la otra, que una depende indefectiblemente de la otra, ninguna de las dos puede existir de forma aislada, es imposible que cada una de ellas se manifieste de forma independiente; no podemos encender una bombilla si no est\u00e1n conectados los dos polos, el positivo y el negativo. Sin Yin no hay Yang, y sin Yang no hay Yin. No puede haber interior si no existe el exterior, ni abajo si no hay arriba. Si solo existe uno de ellos, se pierde la condici\u00f3n para su existencia, es decir no hay fen\u00f3meno posible. Un antiguo aforismo dice: No se produce Yin aislado, ni crece Yang soltero. Cuando Yin y Yang se separan se termina la vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Su Wen en el cap\u00edtulo 5, \u201cGran tratado sobre las clasificaciones Yin-Yang de los fen\u00f3menos naturales\u201d. dice:\u201cYin y Yang son la v\u00eda del cielo y la tierra, los grandes esquemas de todas las cosas, los padres del cambio, el origen&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[11,28,10,13,31,30,37,35,22,36],"class_list":["post-179","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-medicina-china-2","tag-acupuntura","tag-burgos","tag-cursos","tag-formacion","tag-masaje","tag-osteopatia","tag-talleres","tag-tung","tag-ultreiaburgos","tag-yin-yang"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=179"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":183,"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/179\/revisions\/183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultreiaburgos.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}